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新疆木卡姆藝術(shù)的“薪火相傳”
今年12歲的麥爾丹·艾力是烏魯木齊39小學(xué)的學(xué)生,經(jīng)過(guò)兩年學(xué)習(xí),他已可熟練地彈奏熱瓦普(維吾爾族彈弦樂(lè)器,木卡姆伴奏樂(lè)器之一)。
麥爾丹·艾力說(shuō):“木卡姆是維吾爾族的傳統(tǒng)文化,而且熱瓦普音色明亮,很好聽(tīng)。”
兩年前,麥爾丹·艾力加入了學(xué)校的“十二木卡姆樂(lè)團(tuán)”,每天下午放學(xué)后的兩小時(shí)是他的練習(xí)時(shí)間。“我不僅學(xué)會(huì)了熱瓦普彈奏,還會(huì)彈奏都塔爾、彈布爾、艾捷克(木卡姆伴奏的樂(lè)器)。”
新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集詩(shī)、歌、舞、樂(lè)于一體的大型古典音樂(lè)綜合藝術(shù)形式。2005年11月,“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為第三批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。
作為烏魯木齊39小學(xué)“十二木卡姆樂(lè)團(tuán)”的創(chuàng)辦者之一,專業(yè)學(xué)習(xí)艾捷克的音樂(lè)老師迪麗努爾·吐?tīng)柕馗嬖V記者,一次特別的上課經(jīng)歷,讓她萌生了創(chuàng)辦木卡姆樂(lè)團(tuán)的想法。
迪麗努爾·吐?tīng)柕卣f(shuō):“有一次我?guī)е菘私o學(xué)生們上課,他們居然都不認(rèn)識(shí)這個(gè)樂(lè)器,當(dāng)時(shí)我就想,要讓孩子們接觸和了解木卡姆。”
2013年12月,烏魯木齊39小學(xué)“十二木卡姆樂(lè)團(tuán)”成立。至今,樂(lè)團(tuán)從最初的演奏組,增加了演唱組和舞蹈組,成員也從十幾個(gè)孩子慢慢增加至50多人。孩子們?cè)谶@里不僅會(huì)學(xué)習(xí)彈奏、演唱維吾爾族民歌和十二木卡姆片段,還會(huì)將漢族、錫伯族、哈薩克族和俄羅斯族的民歌用維吾爾族民樂(lè)彈奏并演唱。
迪麗努爾·吐?tīng)柕卣f(shuō),“十二木卡姆”的演唱者、演奏者、傳承者基本都是老一輩,她希望不僅有新一代的繼承人,木卡姆藝術(shù)也應(yīng)有創(chuàng)新。
這僅僅是木卡姆藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)縮影。數(shù)年間,新疆官方通過(guò)民間、專業(yè)、教育、文本等多種渠道支持木卡姆藝術(shù)。
近年來(lái),新疆官方先后頒布實(shí)施了《新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《新疆木卡姆藝術(shù)保護(hù)條例》;在哈密、鄯善、莎車等地建成木卡姆傳承中心,民間木卡姆班社相繼恢復(fù)和擴(kuò)展,多次在海內(nèi)外演出。
新疆部分高校也相繼開設(shè)維吾爾木卡姆藝術(shù)專修班,招收以維吾爾木卡姆藝術(shù)研究為攻讀方向的碩士研究生,舉辦木卡姆藝術(shù)傳承人培訓(xùn)班,木卡姆藝術(shù)的研究、傳承和保護(hù)得到有效開展。
2016年9月,大型音舞詩(shī)畫《木卡姆印象》亮相第五屆中國(guó)-亞歐博覽會(huì),歷史悠久的維吾爾族傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代多媒體技術(shù)、影像制作等完美融合,加上現(xiàn)代配器,展現(xiàn)了木卡姆的發(fā)展和創(chuàng)新。
時(shí)至今日,木卡姆藝術(shù)傳承人從最初的七八位發(fā)展到數(shù)百人,學(xué)習(xí)和演唱木卡姆的藝人也越來(lái)越多。
編輯:李晨陽(yáng)
關(guān)鍵詞:新疆 木卡姆藝術(shù)