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在連片貧困地區湖北省通城縣，“人還健在，墳已修好”曾是常態，不僅引起攀比，而且侵占土地、帶來隱患。該縣下力氣整治陋習，一方面請黨員干部帶頭拆除“活人墓”，一方面加大宣傳普法力度，另一方面掐斷厚葬渠道、投資建設公墓、鼓勵生態殯葬。堵疏結合之下，該縣拆除“活人墓”900多座，并被批準為“全國殯葬綜合改革試點縣”。

86歲的老縣長羅華雄帶頭上山，拆了自己的墓。縣委書記熊亞平看了，長舒了一口氣，因為他知道，整治“活人墓”這事兒，能成。

人還健在，墳已修好。在位于幕阜山連片貧困地區的湖北省通城縣，這是常態。當地人有說法：“人到50歲，還不給自己修好墓，簡直是不可思議。”近年來，隨著生活水平提高，喪事重攀比、拼錢財，墓地占土地、講豪華的陋習，更是有所抬頭。

如何移風易俗，不讓“死人”與活人爭地？今年下半年開始，通城縣痛下決心，全面啟動殯葬改革，推行文明節儉治喪，拆除違法建設的“活人墓”900多座，成效顯著。近日，該縣被民政部確定為“全國殯葬綜合改革試點縣”，成為4個試點縣市之一。

土地資源不足

活人修墓成風

去年底，剛到通城就任縣委書記的熊亞平遇到了“窩心事”——通城修建“活人墓”“豪華墓”等喪葬陋習愈演愈烈，省委巡視組再次嚴令整改。

一下鄉調查，熊亞平被嚇了一跳：城郊省級森林公園錫山風景區，7400畝山林地，居然有895座“活人墓”比鄰而居！

“爹爹建，兒子建，連幾歲的孫子也跟著搶建‘活人墓’，簡直不像話。”在通城，不少干部反映，“活人墓”問題由來已久，造成的影響也已人所共憤，但“礙于習俗”，沒人敢動真碰硬地去整治。

熊亞平調查得知，當地修“活人墓”雖有上千年歷史可循，但中間幾度中斷。再度流行，還是上世紀90年代以來的事。近些年來，通城經濟有所發展，在攀比之心的作祟下，一些居民開始修建“活人墓”。由縣城而到農村，漸成風氣。

通城縣素有“七山二水一分田”之說，境內大部分土地都是山區，而且石漠化現象比較嚴重，土地資源并不充裕。“活人墓”遍地亂建，不僅蠶食土地，而且嚴重阻礙了項目建設。

伴隨修墓而來的，還有越來越鋪張浪費的喪葬儀式。

“一場喪事，少則五六萬元，多則十幾萬元，甚至幾十萬元。要知道，我們可是貧困縣啊！”熊亞平說，厚葬習俗帶壞了當地風氣，“生前不盡孝、死后盡哀榮”的思想蔓延，大家相互攀比喪事風光。而且每年都有因燒紙、焚香、點蠟、燃放鞭炮等傳統祭祀引發的山林火災。

通城縣民政局長、殯改辦副主任胡宜新介紹，據不完全統計，全縣每年約有3000人死亡，如果全部土葬，每年將有200多畝田地變成墓地。

一方面是死者占地，另一方面是活者搶地。“風水寶地”都想要，只能是“價高者得之”，因此最近兩年，在錫山風景區修一座10平方米大小的墓，要交“買地錢”近萬元。下葬時，還要交給周邊村民1.8萬元“抬棺費”。侵占國家和集體土地，違法亂建墳墓、出售土地資源，儼然成了一些人的生財之道。