周信有畢生致力于《黃帝內經(jīng)》研究與教學，尤其鐘愛《黃帝內經(jīng)》養(yǎng)生學說，學驗俱豐，著述甚多。他在生活上注重全面踐行養(yǎng)生之道，求于“中和”，避免勞逸、精神、飲食等的“過用”。周信有一生健康少病，80歲時被評為全國健康老人，90歲時被評為全國才藝壽星，年至耄耋，毅然堅守在醫(yī)療崗位，不僅堅持每周上2次門診，而且還經(jīng)常參加義診活動，為前來就診的患者熱心診治。

筆者曾在甘肅中醫(yī)藥大學前身甘肅中醫(yī)學院學習、工作整整30年，有幸跟師周信有多年，隨堂聽課、醫(yī)院侍診、教研科研，閑暇交流之中，獲益良多。現(xiàn)將老先生的養(yǎng)生心得分享如下，以就正于同道，同時表達對恩師的深切悼念和思念之情。

精神頤養(yǎng) 動靜結合

《素問·陰陽應象大論》載：“是以圣人為無為之事，樂恬惔之能，從欲快志于虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此圣人之治身也。”周信有認為，在日常生活中，保持樂觀積極的情緒和豁達開朗的精神狀態(tài)，對保持健康、延年益壽至關重要。他認為，養(yǎng)生之道也離不開養(yǎng)性與養(yǎng)心。如果人們能把調情志、攝精神、戒嗜欲、重修養(yǎng)的原則作為日常生活所必須遵循的準則，可以為抗老防衰、延長壽命奠定良好的基礎。周信有在頤養(yǎng)精神養(yǎng)生方面，主要有以下3種做法：

練書法

周信有認為練書法是涵養(yǎng)精神、陶冶性情的養(yǎng)生好方法。他一生愛好書法，尤其到了晚年，練書法是其每天必修的功課。練書法要求精神專注，心平氣和，意力并用，調整全身的氣力，使其合理地運用手、腕、肘、臂。這實際符合中醫(yī)“意守”的養(yǎng)生之道，同時也有一定的運動作用，可謂“形神并養(yǎng)”。

唱京劇

周信有認為，唱京劇亦屬中醫(yī)養(yǎng)生方法之一，是練習呼吸吐納的好方法。周信有愛好唱京劇，八九十歲時每周必有一兩個半天，約幾位老友到家中相聚，在京胡的伴奏下，每當引吭高歌一曲后，任何憂愁煩惱都會化為烏有。通過演唱，既可培養(yǎng)樂觀情緒，同時演唱過程中由于不斷地運用丹田之氣，又可增強肺活量，改善和加速氣血運行。

常靜坐

周信有閑暇時常常靜坐。靜坐的理念源于《內經(jīng)》，其與“心定則氣順、氣順則血通，氣血通暢則精氣內充、正氣強盛”的觀念一致。靜坐可使煩躁緊張的心情得到松弛平靜，使體內壓力得以釋放，這對防老抗衰、防病健身大有好處。靜坐的方法是：首先寬衣松帶，身體端正，頭朝前，眼微閉，唇暗合，牙不咬，舌抵上腭；前胸不張，后背微圓，上腹內凹，臀部后突；兩手仰掌，放置大腿上；兩膝不并，腳位分離。其次，呼吸自然，做到呼長而緩，吸短而促，求自然，不用勁，行于不經(jīng)意之間，把精力注意到臍下。第三，靜坐以清晨或臨睡前為宜，遠離嘈雜環(huán)境，一次最好不少于30分鐘，入靜后要特別注意放松頭部和面部。靜坐結束后，需互搓雙手，使之變熱，再按摩面部以活血。

運動強體 健康少病

周信有說，他之所以一生健康少病、老年身心安康，主要原因之一就是堅持長期運動。運動鍛煉可以促使人體氣血流通，促進人體新陳代謝，人體的氣血流通無阻，新陳代謝旺盛，即可起到增強體質和防老抗衰的作用。因此，每個人在一生之中一定要養(yǎng)成運動的習慣，特別是到了晚年，更應該養(yǎng)成運動鍛煉的好習慣。

周信有在運動強體養(yǎng)生方面，主要有以下2種做法：

武術鍛煉

周老出身于武術世家，9歲時就開始練習武術，一直堅持至今。1953年曾獲全國武術表演優(yōu)秀獎，1970年由北京到甘肅省支援大西北中醫(yī)事業(yè)，在上世紀70年代兼任甘肅省武術家學會副主席，2002年被國家體育總局評為中國武術八段稱號。周老認為，中國的武術不論哪種流派，都要求意志堅定勇敢，注重用氣、發(fā)勁，通過以意統(tǒng)氣，氣發(fā)丹田，意到氣到，氣到勁到，由內達外，氣運全身。這就是所謂的“內練一口氣，外練筋骨皮”。武術既有舞蹈的審美價值，又有體操的健美功效，同時又有錘煉意志、強健體魄、防病健身、防身御辱等舞蹈、體操所不能替代的作用。不論年輕人還是老年人，可根據(jù)自身條件選擇一種武術套路，長期堅持下去，對強身健體、防老抗衰大有裨益。

螺旋運動

周信有晚年還根據(jù)運動講究整體、中和的特點，融入溫和運動的形式，綜合少林、武當武術的風格，采納氣功培養(yǎng)真氣的要訣，創(chuàng)立了“螺旋運動健身法”，適用于老年人或體弱多病的人群，若能持之以恒，長久堅持，對防病健身、卻病延衰，收到意良好的效果。

螺旋運動步驟：身體立正，左右旋轉，胸、腰、肩、臂、四肢關節(jié)，一動全動，旋轉靈活，左右相隨，起伏自如，外實內虛，剛柔相濟，環(huán)轉圓潤，一氣呵成。動作上要求由慢到快、由快到慢、快慢相間，同時，要求配合意念下沉、精神內守、神不外馳、氣不內耗，做到身形運動與精神意志結合、動與靜結合，從而培養(yǎng)體內元真之氣，增強體質。一般要求，居中旋轉、右旋轉、左旋轉和左右旋轉各做100次。螺旋運動動作關鍵在于在一動全動的前提下，上肢則旋腕轉膀、下肢則旋踝轉腿、身軀則旋腰轉脊，同時需三者結合，形成一條根在腳，主宰于腰，而形于手臂的空間旋轉曲線。

飲食調養(yǎng) 食飲有節(jié)

民以食為天。飲食五味是人體氣血津液生化的泉源，是人類賴以維持生理機能和生命活動的物質基礎。《素問·上古天真論》在談到上古之人能夠踐行養(yǎng)生之道、健康長壽的原因之一即是“食飲有節(jié)”。《素問·生氣通天論》指出“是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理為密，如是則骨氣以精，謹?shù)廊绶ǎL有天命。”因此在日常生活中若能注意調節(jié)、調和飲食五味，則氣血平和，身體健康，可享自然壽命，度百歲乃去。

周信有在飲食調養(yǎng)方面認為應該注意以下兩方面：

不可偏嗜

周信有認為，因為酸、苦、甘、辛、咸五味對人體的五臟有其特定的親和性，五味搭配合理才能對五臟起到全面滋養(yǎng)的作用，從而使五臟之間的功能保持平衡協(xié)調。倘若不注意調節(jié)五味而偏食，久之就會導致五臟之間的功能活動失調，進而引起多種疾病的發(fā)生。譬如偏食甘味，易使人發(fā)胖，導致衰老加快，亦與心腦血管病、糖尿病等“現(xiàn)代文明病”的發(fā)生有很大關系。偏食咸味，每易導致高血壓、動脈硬化等疾病的發(fā)生，亦與健康不利。偏食辛辣，易于動火耗血，發(fā)生口干便秘，亦會影響健康。

毋貪肥甘

周信有指出，如今國家社會經(jīng)濟發(fā)展、人民生活水平提高，飲食不節(jié)引起疾病的原因則主要是飲食沒有節(jié)制導致的營養(yǎng)過剩。《素問·痹論》《素問·生氣通天論》指出：“飲食自倍，腸胃乃傷”“因而飽食，筋脈橫解，腸澼辟為痔”，《素問·通評虛實論》更是明確記載“消癉(糖尿病)、仆擊(腦卒中)、偏枯(半身不遂)……肥貴人則高粱(膏粱)之疾病也。”因此節(jié)制飲食，毋貪肥甘，就不至損傷脾胃，近則可保脾胃運化功能正常，使精微、氣血化生旺盛，遠則無營養(yǎng)過剩之憂，即使到了老年亦可減少肥胖乃至動脈硬化、冠心病、糖尿病等影響人類生命的諸多疾病的發(fā)生。