為集中展示古代南方絲綢之路沿線西南各族的文化交流、凝聚、傳承與發(fā)展，9月26日，四川廣漢三星堆博物館聯(lián)合南方絲綢之路沿線的云南省博物館、昆明市博物館、云南李家山青銅器博物館、成都金沙遺址博物館、涼山州博物館共同舉辦的“人與神——古代南方絲綢之路文物精華展”在三星堆博物館舉行開(kāi)幕式。

南方絲綢之路是古代以通商貿(mào)易為主的多功能文化交流通道，它以三星堆為重心的成都平原為起點(diǎn)，經(jīng)云南，入緬甸，抵印度，直通中亞和西亞，其與通達(dá)南海與中南半島的幾條支線共同構(gòu)成了古代中國(guó)與中亞、西亞以及東南亞的巨大交通網(wǎng)絡(luò)，巴蜀文化、笮文化、滇文化、古印度文化、古西亞文化等多種文化區(qū)的重要古代文化藉此互通有無(wú)，譜寫下了中西古代交通史與文化史上的燦爛篇章。本展以“人”與“神”為題眼，萃集蜀、笮、滇秘寶遺珍240件（套），時(shí)代跨度為商代至漢代，文物品類豐富，尤以法器、祭祀重器、人神造像最為精絕奪目，堪稱神品。展覽共分為三個(gè)單元。

第一單元  絲路繁弦——生產(chǎn)與生活

本單元主要反映古蜀人、古笮人及古滇人的生產(chǎn)生活之概貌，即本展主題中的“人”。千載南絲路文化是西南諸民族合奏的文化交響，急管繁弦，古韻鏗鏘。三組內(nèi)容從人物造像、生產(chǎn)生活用陶、服飾、兵器等方面彰顯蜀、笮、滇的地域文化個(gè)性、文化趣味、文化氣度及在千百年文化流變中的相互交往、碰撞與創(chuàng)新。

第二單元  敬天通神——巫師與法器

本單元主要反映古蜀文化、古笮文化及古滇文化中的巫師與法器，即本展主題中的“神”。巫文化屬中國(guó)文化之底層文化，其對(duì)中國(guó)數(shù)千年的政治與精神生活皆產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。西南地區(qū)屬南方巫鬼文化體系中的重要區(qū)域，自商以還，巫風(fēng)熾盛。本單元即重點(diǎn)展示蜀、笮、滇巫文化既封閉又開(kāi)放之特點(diǎn)。

第三單元  信仰之力——崇拜與祭祀

本單元主要展示祭祀、儀仗重器，反映古蜀、古笮及古滇地方特色濃郁的自然崇拜、祖先崇拜等信仰文化以及其祭祀儀仗與儀式、祭祀程序與祭祀方式等，揭示“人”與“神”之關(guān)系，反映巫文化在西南古國(guó)的組織管理與政治凝聚力、文化的創(chuàng)造與傳播中所起到的舉足輕重之作用，提示信仰的力量、彰顯先民的宇宙情懷。

南方絲綢之路以巴蜀為重心，三星堆文明是西南地區(qū)的“文明高地”，南方絲綢之路的形成與其有著密切關(guān)系。三星堆文明的歷時(shí)性輻射，不同程度地影響了西南地區(qū)青銅文明的產(chǎn)生與發(fā)展，并對(duì)西南地區(qū)民族文化的凝聚及其整合融入中華文化圈的歷史進(jìn)程起了重大推動(dòng)作用，同時(shí)還對(duì)東南亞地區(qū)一些文化因素的形成產(chǎn)生了久遠(yuǎn)的影響。

早在2007年，為彰顯三星堆文明輻射力與南方絲綢之路在歷史上的重要作用，三星堆博物館與南絲路沿線十余家文博單位即聯(lián)合舉辦了“三星堆與南方絲綢之路青銅文物展”，受到社會(huì)各界高度評(píng)價(jià)。隨后，為了將三星堆文化放在更大的文化范圍內(nèi)去研究和探索，三星堆研究院、三星堆博物館聯(lián)合南絲路沿線二十余家文博單位和國(guó)內(nèi)外各個(gè)學(xué)科的專家以及中央電視臺(tái)等國(guó)內(nèi)外多家強(qiáng)勢(shì)媒體聯(lián)合舉辦了“重走南絲路”人文科考活動(dòng)，以及舉辦“三星堆與南方絲綢之路青銅文化研討會(huì)活動(dòng)”等學(xué)術(shù)活動(dòng)。

10年之后，在之前的科考與研究的基礎(chǔ)上，再次舉辦三星堆與南方絲綢之路的專題展覽，主題更為鮮明，內(nèi)容更加深入，更為符合時(shí)代需求，同時(shí)也是向在三星堆與南方絲綢之路領(lǐng)域開(kāi)展考古、研究的工作者致敬。

“本次展覽是為彰顯古代南方絲綢之路上璀璨的古代文化、探討古代南方絲綢之路文化中的積極因素對(duì)當(dāng)今“一帶一路”文化建設(shè)的啟示、大力弘揚(yáng)民族文化自信，從‘人’與‘神’角度更深入地揭示三星堆與南方絲綢之路的影響與聯(lián)系。”三星堆博物館常務(wù)副館長(zhǎng)朱家可闡釋本次辦展主旨。

鹽源青銅：探古笮民族的神秘足跡

涼山州鹽源盆地系戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期南絲路重鎮(zhèn)，亦是自新時(shí)期時(shí)代即發(fā)揮作用的“東北至西南邊地半月形文化帶”之樞紐。從新石器時(shí)代開(kāi)始，許多民族和族群便在這里的崇山峻嶺中奔波遷徙，著名的南方絲綢之路和藏彝走廊，包括更晚時(shí)期形成的茶馬古道都穿越在這山嶺之間，嶙嶙古道上馬幫的鐺鐺鈴聲響傳至今，民族文化的多樣化在這里得到了充分展現(xiàn)。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，夜郎、滇、邛、笮、昆明、徙、巂、冉、駹、白馬、白狼、槃木、唐菆等許多民族都曾在這片土地上建立過(guò)自己的家園。當(dāng)今學(xué)界普遍認(rèn)為，鹽源青銅文化與笮人不無(wú)關(guān)聯(lián)。

2001年，考古人員在鹽源老龍頭遺址發(fā)現(xiàn)11座笮人墓葬，隨著蛇蛙銅俎、三女背水銅杖首、銅蛇尾杖、羊首杖等400余件文物的露面，雅礱江流域曾經(jīng)生活過(guò)的神秘人群——笮人也進(jìn)入了人們的視野。尤其是鹽源一帶發(fā)現(xiàn)的青銅文化，成為人們了解鹽源青銅文化的窗口，考古專家們將這次發(fā)現(xiàn)定義為“四川青銅文化中除三星堆和金沙之外的第三大考古發(fā)現(xiàn)”。

本次展覽，從與人相關(guān)的生產(chǎn)生活器物和與神相關(guān)的宗教祭祀神器中，甄選代表器物62件/套（實(shí)際件數(shù)216件），為觀眾呈現(xiàn)神秘笮人豐富多彩的文化面貌。比如大量出土的枝形器上的雙馬圖案，是歐亞草原的游牧民族常見(jiàn)的“雙馬神崇拜”，弧背青銅刀、雙圓柄銅劍等兵器帶有明顯的草原文化的痕跡；鹽源出土的銅戈，是蜀地流行的“三角形無(wú)胡戈”；而諸如銅鼓、編鐘的出土，又反映出笮人與滇文化密切的往來(lái)；鹽源土坑墓上以大石蓋頂?shù)淖龇ǎ峙c岷江上游石棺葬文化頗有淵源，鹽源出土的雙耳罐、單耳罐、銅柄鐵劍也是石棺葬典型的器物……