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“張謇精神的時代意義”論壇在京舉行 共話新時代中國社會企業發展

2019年12月01日 09:49 | 來源:人民政協網
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人民政協網北京12月1日電(記者 劉艷 楊嵐 周曉東)11月30日,“張謇精神的時代意義”2019年度論壇在北京中央社會主義學院(中華文化學院)召開。20余位來自政界、企業界和學界的代表圍繞“當前宏觀經濟形勢分析與展望”“社會企業的世界潮流與當代中國實踐”“張謇研究與當代中國的社會企業”等議題,深度探討在國內外形勢深刻變化的背景下,我國民營企業應對全球危機、承擔社會責任、推進經濟健康發展的理念和實踐路徑。

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全國人大常委會副委員長、中央社會主義學院院長郝明金,全國政協原副主席李金華,全國工商聯原常務副主席、張謇嫡孫張緒武,全國工商聯副主席李兆前,江蘇省南通市委宣傳部長陸衛東出席開幕式并致辭。中央社會主義學院黨組書記、第一副院長潘岳主持開幕式。

民營企業家要有“自己人”的覺悟和擔當

去年11月,習近平總書記主持召開民營企業座談會,充分肯定我國民營經濟的重要地位和作用,指出民營企業和民營企業家是自己人。出席本次論壇的嘉賓紛紛呼吁,民營企業家在新時代要有新擔當,要做有責任、敢擔當、受尊敬的企業家。

全國人大常委會副委員長、中央社會主義學院院長郝明金

全國人大常委會副委員長、中央社會主義學院院長郝明金

郝明金指出,黨的十九屆四中全會再次強調毫不動搖鼓勵、支持、引導非公經濟發展,是提高國家經濟治理能力的題中之義。他希望民營企業家要做為國家創造獨特價值的國家企業、做打造民族品牌的民族企業、做助力打贏脫貧攻堅戰的社會企業,始終同中國共產黨同心同德,同社會各界團結一心,切實履行國民經濟重要組成部分的責任使命,把企業發展與國家發展結合起來,在推進新時代中國特色社會主義事業中發揮作用,為實現中華民族偉大復興接續奮斗。

李兆前表示,黨的十九屆四中全會強調,必須加強和創新社會治理。民營企業家不僅是經濟人,還是有一定影響的社會人,要積極參與社會治理。當前尤其要弘揚張謇憂國憂民的愛國精神、自強不息的奮斗精神、海納百川的開放精神,自覺做愛國敬業、守法經營、創業創新、回報社會的表率。

中國民營經濟研究會常務副會長王忠明認為,企業要遵循“要利己,必須利他”的企業倫理,財富積累到一定程度之后,要學會讓利于民。辦企業就是要解決社會問題,而不只是追求利益。同時,國家治理體系對防控經濟倫理失范風險應有所設計,平衡企業與社會之間的關系,使企業在讓利于民的同時實現自身的可持續發展。

如何應對危機挑戰 貢獻推動經濟發展良方

對全球經濟而言,2019年是充滿不確定性的一年。全球經濟面臨巨大挑戰,同時也蘊藏機遇。

國務院參事、財政部原副部長朱光耀表示,當前全球經濟變化明顯,中國面臨五大挑戰,即國際經濟下行壓力不斷增加、國家多邊貿易體系面對嚴重沖擊、宏觀經濟政策國際協調難度加大、英國脫歐、中東等地區地緣政治風險上升。在此關鍵時刻,世界主要經濟體間不但不能經濟脫鉤,而且還應更加緊密融合,國際社會應加強政策溝通與協調,凝聚互信,推動全球和平和發展事業不斷前進。

國家稅務總局原副局長許善達表示,國家在政策上應該繼續加大對企業科技創新的支持力度,全球化發展多年后,競爭性稅制的功能突顯,建議繼續推進減稅降費,把消費稅劃轉至地方體系的主體稅,同時把社保從分省統籌改為統一統籌。

國務院參事、國家發展和改革委員會原副主任徐憲平用四點總結了現代化進程中創新強國對企業發展的重要意義。一是數字化、智能化、綠色化科技革命將推動社會全面創新。二是創新不足影響高質量發展。三是新時代創新精神是企業家本質特征,要推動發揮企業創新主導作用。四是政府重在優化創新生態環境,加強研發的基礎投入和注重人才培養。

中國人民大學教授溫鐵軍認為,從政策制定角度來說,應對全球危機、引導民營經濟走出困境,要突破舊產業邏輯,改變舊有工業化在平面資源過度競爭的發展邏輯。新時代生態文明需要新的發展理念,生態資源價值化必須遵循整體性開發和收益共享原則;企業應以追求生態完整性和社會可持續性為理性目標,遵循生態資源的公共品屬性、經營的社會屬性;生態文明對現代企業社會目標的內在需求,促其有向社會企業轉化的需求。

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挖掘張謇精神的時代意義

深入研究張謇精神對當代中國經濟的時代意義,深入探討新時代民營企業助推中國經濟社會發展的責任,具有重要價值。

中國工程院院士李京文認為,企業家精神加傳統士大夫精神正是中華商道的內核,張謇被現代企業家追溯為精神領袖。

招商銀行原行長馬蔚華認為,當代研究張謇精神有三個意義。一是緊跟時代發展,推動企業轉型,注重企業影響力投資,兼重經濟效益和社會效益,依靠商業的力量減少社會問題。二是堅持改革開放,借鑒張謇的企業治理思想,提高當代公益組織治理水平。三是學習張謇精神,構建新時代商業文明,追求企業長遠利益、員工利益、利益相關者利益等共同利益,推動全球資源可持續發展。

北京大學哲學系教授干春松表示,維新運動時期,康有為等宣傳并踐行“理財救國”,而張謇則立足南通,從實業出發,倡導“實業救國”,探索后發國家的工業化道路。這兩種思路的比較,對于今天如何利用金融手段促進實業發展,仍有借鑒意義。

山東大學特聘教授陳爭平分析了張謇創辦的大生企業集團產業鏈的構造,分析了其在當代的精神價值,一是將先進生產方式與傳統經濟中的積極因素有機結合起來,二是愛國動機與求利動機相結合、奮發自強與對外開放相結合、創新進取精神與務實精神相結合的近代中國企業家精神,體現了中國古代先賢的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神,具有重要的世界意義。

華中師范大學原黨委書記馬敏認為,在經濟倫理意義上,張謇精神將儒家思想與資本主義經營之道相結合成為“近代儒商精神”,即以儒家道德規范作為經營活動的根本遵循,講究以義取利、義在利先等經商原則,以服務社會、有利于公益為標的,可以成為構建新時代中國企業家精神的重要思想資源。

在全球都在聚焦實現可持續發展時,社會企業這種兼具社會價值和商業價值的創新發展模式受到越來越多的關注。與會專家認為,社會企業是解決社會問題的商業模式,可以解決社會痛點,將成為社會治理創新的第四部門,集政府、企業、公益組織優勢為一體。   

據了解,論壇由中央社會主義學院(中華文化學院)與南通市人民政府主辦,中央社院統戰高端智庫、《文化縱橫》雜志社、正和島、謇文化、張謇研究中心承辦。正在學院學習的400余位學員現場聆聽論壇。

編輯:楊嵐

關鍵詞:企業 經濟 新時代 精神

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