8、 中新網：能表達一個人思想的方式有很多種，寫作、演講、微博等都是。請問哪種是您的最愛？

　　周國平：當然是寫作。寫作是我的主業，應該說也是強項。演講肯定不是我的強項，我做演講常常是被動的，邀請來了，推不掉，只好硬著頭皮去講。不過，許多年講下來，發現對我的寫作也有益處，因為那種反饋是直接的，可以促使我深入想一些問題。你們看這兩本書就知道了，許多東西是新的，在我寫的文章里看不到，或者沒有展開。

9. 《幸福的哲學》《人文精神的哲學思考》，和以前您寫的書有什么區別？

　　周國平：以前曾經出過講演錄，那是2006年出的，現在這次出版里面有一本內容和原來出的那本是相近的，但我對之前的內容進行了很大篇幅的修改。以前出版的非常厚，里面有很多采訪的東西，我全部刪掉了，加了以前遺漏的。《幸福的哲學》完全是新的，從來沒有發表過。

10. 中新網：講演和寫作是有去區別的，講演的風格，你受誰的影響比較大？你怎么看講演風格？

　　周國平：說實話講演對我來說是一個勉強上陣的事情，我自己認為我的性格不適合演講。

　　我性格比較內向，不愛說話，以往十幾人的討論會我基本上能躲就躲。很多善于講演的人，他們都有很大的表演性，談笑風生，這個我基本上是做不到。我講的是哲學，講人生道理，我覺得其實最好的方式是談心，也跟我的性格比較合適，比較對應。

11. 中新網：您如何看待人生當中的逆境？

　　周國平：逆境的作用很重要，當然我不能把逆境本身看作是幸福的，我還是喜歡順利一點，但是我覺得一個人如果說總是一帆風順，從來對逆境沒有體會，沒有經歷的話，我很懷疑這樣的人一定是在做一件特別容易的事情他才會這樣，如果他為自己設定了比較高的目標，就不可能沒有逆境。另外如果太一帆風順沒有逆境的話，我覺得這樣的人，實際上他從人的性格方面、精神方面會比較淺薄。如果我們把幸福定義為是有過有意義的人生的話，從幸福角度他是也欠缺的，他的意義是不完整的。

12. 中新網：這本書出版社把它們和您之前的圖書區別開了，定義為一本“適合于大多數讀者來看的一本哲學的普及書”，一本解開哲學奧秘和基本概念的“橋梁書”，您怎么看？

　　周國平：這套書我實際上花的工夫真的很大，去年整整一年都在做這兩本書，有的人就說你一本講演錄你花那么大工夫干什么，因為我整理的過程中，我覺得這么多講演講下來，像幸福與人生，人文精神與幸福轉型，這些很重要的主題，我確實通過多次的講演以后，思路越來越清楚，越來越豐滿，最后能夠把它整體出來，在我的別的書里面你找不到的，就是一個重要的問題，我把它講的那么系統、那么明白，在別的書里面找不到，所以現在可以說在我書里面是特殊的一筆，它不僅僅是一個講演的東西，我覺得它有點像一個小型的學術專著，我覺得每一個課題我都可以把它寫成一本書，在這個基礎上，這個基礎已經有了。

13. 中新網：您說《幸福的哲學》和《人文精神的哲學思考》是一套，您覺得達到了您預期理想的新書。你最初覺得圖書的理想狀態是什么？你為這2本書付出了這么多的努力，到底是什么樣的努力？

　　周國平：首先我的理想狀態就是一本好書，因為我看到很多整體演講錄，我覺得很粗糙，大量的講演錄是很粗糙的，他很容易把錄音記錄稿拿出來稍微修改一下，編一點是這樣的，但是我想我這樣一本書出來以后，它真的是一本嚴格意義上的著作，就是說實際上很多演講可能會有重復、調查，但是我看很多人是不管那些，重復就重復，交叉就交叉，但是我是盡量把它減到最小程度，不然重復看就不好了。但是做到這一點是很困難，你說的第二個問題就是艱辛，很困難的，你看我是怎么做的，譬如說《幸福的哲學》，全國我講了大概有一二十場，因為我自己知道我講完以后，可能有幾堂內容是大同小異的，但是后來又發生了變化，哪一些發生了變化，我會抽出一些來，比如我的著作就會把我講演的錄音全部整理成文字，把5個錄音稿我就把它進行對比，哪一些地方是重復的，我把它一個一個挖出來，然后比較哪一個表達的更好，我把這個放進去。反正每一段我都是這樣干的，你想每一段要這樣干下來要花多長時間，然后選其中表達最好的把它拼接起來，拼接過程要通順，要做文字的過渡、加工什么的，確實很費力。

　　有時候我就想我重新寫一篇就完了，但是不一樣，那個東西畢竟有一定的現場感，所以花了很多工夫，寫了一本比專著還要花工夫多的講演錄，最后我弄完了以后，我覺得還行，真的是沒有白費工夫。

14. 中新網：您的圖書我仔細的看了一遍，語言很嚴謹，看的出您認真付出的痕跡。

　　周國平：上海《咬文嚼字》雜志，盯著名人的著作改錯，每年選10個人，我也選進去了，結果我選的最短，我是很認真的人，我太太幫我做的事我就不滿意，她說你這個可以交給我做，或者交給別人做，做完以后我說不行，我得重做，最后沒人愿意給我做了，我看到一個錯別字或者句子不通我很難受。基本上我交給出版社的稿子，就是一個真正的成品，而不是半成品。出版社一般看稿子會非常輕松，因為鮮少有錯字。