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大道之行—寫在人民政協成立65周年之際

2015年06月03日 09:41 | 作者:張寶川 秦志勇 楊朝英 | 來源:人民政協網
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  七

  民主,是這個時代的命題。誰能對歷史和人民做出滿意的解答,誰就能贏得歷史和人民。反之,就會被歷史和人民所埋沒。

  曾幾何時,隨著柏林墻的倒塌、蘇聯的解體、東歐的劇變,三權分立、兩院制的西式民主成了民主的唯一答案。一些發展中國家在推進民主過程中,在西方國家的引導下,盲目學習這種民主模式,結果卻導致社會動亂和民族分裂的悲劇時有發生。中東、北非、外高加索概莫能外。

  見證了中國崛起的世界,早已經不懷疑中國共產黨領導經濟的能力,因為,她把一個一窮二白的舊中國發展成為世界第二大經濟體。

  但是,一直都不乏這樣的聲音:中共只要經濟民主,而不要政治民主。

  這種觀點,這種人,如果不是別有用心,就是缺乏對中國共產黨歷史和現實的了解,缺乏對中國歷史和現實的了解。

  “走自己的路,讓別人去說吧。”中國共產黨和中國的民主黨派、中國人民始終堅定地朝著自己的方向,按照自己的方式,做著自己的答卷。

  其中,協商民主是色彩最絢麗最豐富的一頁。

  人民政協是其重要載體。

  ——協商民主根植于中國深厚的土地:

  中國素有“求同存異”的政治理念和傳統,有幾十年以人民政協為重要載體的協商民主實踐。

  在剛剛舉行的慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上,習近平總書記發表了精彩而富于個性的講話:“中國有960多萬平方公里土地、56個民族,我們能照誰的模式辦?誰又能指手畫腳告訴我們該怎么辦?”“照抄照搬他國的政治制度行不通,會水土不服,會畫虎不成反類犬,甚至會把國家前途命運葬送掉。只有扎根本國土壤、汲取充沛養分的制度,才最可靠、也最管用。”

  2011年,中國社科院政治學研究所在全國進行了一項大型抽樣調研,調查問卷向受訪者提出了解決問題與矛盾的三種方案:投票解決、協商解決和服從權威。結果64.7%的人主張協商解決,18.2%的受訪者主張投票解決,16.7%的受訪者主張服從權威。

  協商民主在中國有著深厚的群眾基礎、社會基礎和實踐基礎。

  ——協商民主體現了尊重多數、照顧少數的原則:

  八屆、九屆全國政協主席李瑞環在向外國人介紹人民政協時有過一段精彩而通俗的解釋,政協“就是既聽多數人的意見,也聽少數人的意見,既聽正確的意見,也聽錯誤意見”的地方。

  尊重多數,照顧少數,是現代民主的兩大原則。如果說票決民主奉行的是尊重多數的原則,那么協商民主更多體現的是照顧少數。如果單是實行票決民主,按照多數原則行事,就會造成贏者通吃的局面,極端情況下甚至導致多數人的暴政。

  ——協商民主以團結和民主為兩大主題:

  我國是一個幅員遼闊、人口眾多的多民族、多黨派的社會主義國家,社會的多樣性和差異性都比較突出。

  有了差異性才要實行民主,過于強調差異性卻會導致民主的危機。單純的票決民主往往會忽略民主對團結的需求,造成民主進程中的團結危機。一些發展中國家就是因為照搬西方民主的這一模式,而導致社會長期動亂和民族間的流血沖突。

  民主思想家科恩尖銳地指出:沒有妥協就沒有民主。

編輯:付鵬

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關鍵詞:人民政協 政協 民主 中國協商民主 民主人士 統一戰線 人民政協成立65周年

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