這幾天，想必不少人的微信朋友圈都被一道高中地理試題刷屏了：“微信啟動畫面是幾月份拍的？”

這道題出現(xiàn)在今年江蘇省高中學業(yè)水平測試卷上，考題一改過去機械考察考生識記能力的做法，來了個急轉(zhuǎn)彎，用大家再熟悉不過的“微信啟動畫面”間接考察考生對地理知識的運用能力。網(wǎng)友驚呼此題為“神題”，與其說是因為題目出人意料，不如說是因為這種“接地氣”的做法深得人心。啟動畫面來源于阿波羅太空船于1972年拍攝的“藍色彈珠”，其實考生并不需要了解這些淵源，只要認真觀察南回歸線至南極圈之間的風帶移動方向便能得出答案。難能可貴的是，這道試題并不因為解題思路被點破而失去吸引力，因為它確實較好地傳達了“生活處處皆學問”的旨趣。

網(wǎng)絡(luò)上被奉為“神題”的著實不少，可是，如果考題不能較好地考察考生的知識掌握情況，不能對考生起到良好的規(guī)范、引導作用，就不能算是“神題”，而至多只是“怪題”。有媒體曾發(fā)表評論批評某高校在期末考試中出這樣一道題：“選出你認為上課最積極的3名同學和翹課最多的3名同學”。該考題變相鼓勵考生“檢舉”和“揭發(fā)”，這與我國高等教育注重培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的基本方向背道而馳，其實是“怪題”而非“神題”，理應(yīng)受到批評。不過近些年，許多學校確實出現(xiàn)了一些諸如此類的怪題，如“請寫出本學期任課教師名字”“請勾選本課程任課教師照片”等。整肅學風雖然重要，但是否需要以過分夸大的方式在測試性的考題中予以呈現(xiàn)，這就值得教育工作者反思。

命題人要出一道既妙趣橫生又能達到測試目的的“神題”是相當不易的。復旦大學2013年自主招生考試中曾出題問過《西游記》里有多少妖怪，還真把人給問住了。當年考生在面對這一題目時，以類似于“妖怪分有后臺的和無后臺的兩種”這樣機巧的回答避開了機鋒。相反，盡管有些命題者也下了苦功，并帶給我們“驚艷”之感，不過，由于事先未對考題正誤真?zhèn)芜M行嚴謹核準，結(jié)果卻適得其反。如電子科大在自主招生考試時曾出過這樣一道題：為什么莫言獲得諾獎后，中國的作品才被世界認可？這道題當年也被譽為“神題”，其大膽、武斷確實夠“神”，不過，莫言獲得諾獎后中國作品才被世界認可這絕對是個偽命題。或許命題者在此是專指中國的現(xiàn)代文化，如果是這樣，那更是大謬不然。顯然命題者想當然地將諾獎視為世界是否認可中國作品的唯一標準，這已犯了循環(huán)論證的大忌。

一張試卷，考驗的并不僅僅是考生，還有幕后的命題者。既能切中考點、把準測試方向，又不忘以妙趣橫生、出人意料的方式將考題表達出來，真正的“神題”如同一份漂亮的答卷，是命題者智慧的結(jié)晶，是教育考核方式更加“學以致用”“寓教于樂”的表現(xiàn)，我們需要給這些妙趣橫生的神題和幕后的教育工作者點個贊。