4月4日，丙申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。不過，5天后的4月9日，丙申年黃帝故里拜祖大典又將在河南省新鄭市舉行。短短6天內，一邊是清明公祭軒轅黃帝典禮，一邊是黃帝故里拜祖大典。對黃帝的國家公祭究竟應在哪里？其實，自2006年開始，陜西、河南兩地的網友關于“該到哪里拜祭”的爭論就一直沒有停止過。（澎湃新聞4月6日）

左傳有云，“國之大事，在祀與戎”。祭祀祖宗，在宗法體制之中，從來都是大事。國人都是炎黃子孫，黃帝也被奉為是中華民族的共同祖先。因此，從廣義上講，陜西也好，河南也罷，無論哪一個省份祭拜黃帝，都代表著沿傳香火，都代表著對祖先的尊敬與緬懷，都是對傳統文化的保護與傳承，都是對中華歷史文明的發揚光大。

文化本來應是包容的，多地共同祭祀，也應該是一件幸事。不過，祭祀黃帝的爭議點在于，陜西有黃帝陵，河南有黃帝廟；陜西是其墓地所在，而河南有其故里所處。從漢字本義上講，陵是指帝王的墓地；廟是指供奉祖先的地方。陵也好，廟也罷，都是可以進行祭祀活動的地方。因此，兩地分別對黃帝進行祭祀，也都有理有據。

兩地分別祭祀黃帝，按理說是好事，也都可謂名正言順。但如果非要讓國家相關部門出面，規定只能在一地搞，恐怕必然會得罪其中一個地方。而關鍵的問題是，本來是共同祭祀的事，為什么兩地必須要爭個你死我活，只能存其一呢？

說到底，當下的祭祀不是祭祀，而是一種借助于經濟搭臺的文化唱戲，繼而在此基礎上形成一種旅游資源。在某種程度上講，兩地之間的競爭與PK，本質上是在爭奪以黃帝為文化代表符號的旅游資源，兩地都想對這種資源進行壟斷。爭奪祭祀的目的，并非是顯示對祖先有多大的敬意，是不是足夠虔誠，而是為了爭取經濟發展和創造更多的GDP的機會。

爭黃帝的祭祀權，與爭曹操墓、李白故里等沒有什么區別。需要正視的是，我們并非熱愛文化以及文化符號本身，而是熱愛文化產業和旅游產業背后的巨大利潤。這當然沒有什么原罪，發展文化產業和旅游業，也完全符合節能、綠色、協調等發展理念，但是，地方之間過多的資源爭奪，說明的是文化資源本身的匱乏與稀缺。

黃帝、炎帝為代表的古代帝王將相，是我國傳統文化的重要內容，但是，在傳統文化之外，文化產業的概念應該是豐富的、多樣的，而且，即便是發揚傳統文化，也不應該只局限于祭祀圣王先賢這樣一種古老的形式。文化壟斷的前提應該是文化創新，需要更多傳統文化與現代文化的融合。

在文化產業領域，近年來有一個頗為流行的概念叫“IP文化”，即有知識產權的文化產業鏈。黃帝就是一個古老的“IP文化”。但是，當下社會的發展需要更多的“IP文化”。正如IP電視劇《瑯琊榜》熱播之后，多地開始爭奪瑯琊這個地名，文化產業需要創造出更多的概念與符號。文化產業大發展，更離不開對文化規律本身的尊重。只有站在整個文化產業的高度去思考問題，哪個地方應該祭祀黃帝才不會變成一道“二選一”式的選擇題。（王傳濤）