李象群作品《元四家造像》

孫景波 李丹 儲蕓聲作品《貞觀盛會》

經過一年多時間創作主題內容的不斷深化開掘和藝術形式反復調整修改，“歷史畫創作工程”的草圖在構思立意、風格形式方面都獲得了不同程度的提升，并形成了一支近300人的創作隊伍，表現形式涵蓋了中國畫、油畫、版畫和雕塑四個種類。

而作者之中既有已近90歲高齡的年齡最長的張文新等老先生，也有像拉巴將次仁、鄧柯等30多歲的年輕作者。而一大批近年來涌現出來的新銳青年畫家則以創作基本功扎實，繪畫、雕塑技藝熟練、藝術語言獨到在各類國內國際美術創作活動的競爭中脫穎而出，成為創作工程的骨干力量。對于部分表現難度較大，需要強手攻關的歷史畫選題，創作指導委員會的專家又在已有基礎上推薦了一批富有經驗和實力較強的創作人選，將他們吸納進來參與創作。

這樣重大的歷史題材的創作，對于畫家而言，是有著很高的難度、挑戰和很大的限制的。由于無法改變的歷史現實和難以逾越的歷史局限，每一個從事歷史畫創作的美術家都沒有親歷過所創作的那段歷史，這就要求作者去發掘和占有盡可能豐富的文獻典籍資料和相關形象素材，讀懂并理解官修正史和相關文字記載，研究當時社會文化背景、鄉肆俚俗、坊間逸事，查考各式人物傳記、本記，搜集盡可能豐富的歷史圖片資料，借以醞釀、想象能夠體現歷史氛圍及人物活動的意象。然而占有資料的豐富并不等于在創作中可以羅列堆砌，作者需要博觀約取、智承巧索地對素材進行比較、篩選、歸納、提純，力求活用資料，用活素材，通過藝術的手法重組、升華素材，在符合歷史“真實”的基礎上概括、假設、營造并凝縮為最具點題效應、最能揭示主題思想的典型情節或是能夠打動人心的細節，并循此展開畫面的構圖設計、造型組合、色彩構成、人物塑造等等。

作者孫景波為了創作好《貞觀盛會》，不光不避勞頓多次深入實地查考歷史建筑原型，與專家多番探討唐式建筑結構特點和大型朝會活動典儀的合理性，用心收集古代西域各國人物造型和服飾資料，還做了大量文字、圖片記錄和案頭筆記工作，為的是最優化地再現宏大的歷史場景、展示盛唐氣象。

作者王宏劍是一位修養全面、技藝高超的著名油畫家，他矚意的《鴻門宴》以歷史上楚漢相爭為背景，為了藝術表現的真實性，他借助搭建模型手法以設計、組織情景再現的逼真場面，力圖還原想象中的歷史真實。

而王贊、潘鴻海、郭北平等作者的《河姆渡文化》、《良渚文化》、《仰韶彩陶文化》則需要依憑有限的考古出土文物和文字記載，充分發揮想象和邏輯推衍，以期構畫先民部落的自然生活情態。

我這次創作的作品《屈原與楚辭》，前后共花了兩三年時間，運用的是中國壁畫的表現手法，把《楚辭》的名篇《離騷》和《天問》的內容進行了組合，將屈原作為主線人物來呈現。《離騷》相當于是一首屈原的政治生涯自傳性質的辭賦，《天問》通篇是作者對于天地、自然和人世等一切事物現象的發問。我把這兩個內容在作品中按照順時針組合在一起，表現作者從出生到他為楚國政治發揮才華，而后受到猜忌被流放以及他所展開的上天入地的詰問和文學想象，直到最后楚國被滅，他萬念俱灰，跳江殉國，這樣一種受命于天，又故土難離，忠貞愛國的文人士大夫形象。

早在上世紀90年代，我就曾創作過一幅關于屈原的線描作品，并被中國美術館收藏。如今20多年已過去，對于屈原有了再認識的過程，能夠以我的人生經歷揣摩他當時的心路歷程。毫無疑問，屈原是一個高潔自律、熱情愛國又秉持原則的人，他代表著這樣一批知識分子：他們修身、齊家、治國、平天下的理想抱負的施展，皆是為了國家社稷的發展。所以我今天心目中的屈原不再是那種披頭散發、奔走呼號、行吟澤畔的概念性的表象。楚國為秦國所滅，他決定離開這個世界時，我覺得他的內心是冷靜和坦然的，因為他抱定的是殉楚之心。但是他那種上天入地的幻想和對理想國度的描述，他對歷史經驗的總結和對楚國命運的擔憂，在他的辭賦當中表現得卻是如此特烈瑰麗，而這，才是辭賦其經典意義所在！如果僅僅與一個跳江，未有身后留下這樣瑰麗的辭賦，那也許就只是一個身處宦海沉浮中的普通士人。正是從屈原的辭賦中，我們讀到了一個知識分子報國的情懷，以及他個人為了社稷所不斷做出的努力，他的理想從伸展到破滅的過程，它的豐富性正是體現在這里。能夠入選工程，作為其中的一件作品，我覺得很榮幸。

歷史的藝術和藝術的歷史問題在考驗著藝術家的智慧。為了能夠體現創作主題內容的準確性，為了能夠將美術家的主觀意圖和專業擅長與主題內容有效地結合起來，在專家們的指導下，作者們普遍數易其稿，有的十數易稿，推倒重來，再推翻、再重來，可謂是殫精竭慮、精益求精、寢食廢忘、全力以赴。

藝術關乎技術。組委會和專家組清醒地估計到歷史畫創作工程遭遇的瓶頸問題，也吸取了近年來群體性大型主題美術創作活動的經驗教訓，有目的地加強了對創作過程的指導、管理和服務。在這期間無數次的畫稿觀摩討論中，共同會診作品草圖，面對面與作者交流溝通，專家們不循情面、嚴肅認真地發表意見，有的十分直白犀利，而作者可以當堂陳述辯白，申言己見。討論的氣氛時而尖銳對立，各執一詞，互不相讓；時而坦誠相向，和風輕言，彼此理解，為了一個共同的目標，對國家負責，對藝術負責，對歷史負責而冰釋嫌隙。一方悉心提示，一方虛心聽取，消化吸收，使作品質量一步步獲得提升，體現了難能可貴的學術風氣和良好的創作態度。

5年，對于那種完成于應景任務，滿足于功用需求作品和商品畫創作來說，也許時間足夠。但是對于傾心打造傳世作品而言，時間仍嫌不夠，然而對于需要全身心沉潛于課題鉆研、藝術探究的創作實踐來說，更是不菲的光陰投入。1800多個日日夜夜過去，“歷史畫創作工程”的作者們以匠心獨運的構思，嚴謹刻苦的創作勞動和精湛的藝術技巧，創作完成了這批思想性、藝術性、觀賞性俱佳的史詩作品，并且在藝術的歷史情景再現、史實凝縮表現、個性化風格語言鑄造和精神境界開拓上達到了多年以來的較好水平，它標志著中國美術在歷史畫藝術創作領域取得的重大成果和達到的藝術、學術高度，彌補了歷史主題性美術創作的空白和缺憾。

“歷史畫創作工程”的告一段落，并不意味的文明歷史題材藝術創作的結束。它應當形成開放的格局，歡迎后來的青年藝術家和專注于此的美術家們積極加入持續的精品創作和經典創造，即便是歷史中的同一題材、體裁，也歡迎后來者以不同方式、形式的演繹闡釋，一如東西方藝術博物館中大量同類題材的復性表述與復數描繪。重要的是，需要有更好更多優秀的歷史畫作品充實、遞補，置換并增色國家的文化殿堂，繼續在中華文明歷史畫卷中留下當代美術家濃墨重彩的藝術篇章和文化奉獻。