對民主黨派歷史發(fā)展的幾點思考 

□黃天柱

站在改革開放四十年的歷史節(jié)點，從民主黨派史看中國現(xiàn)當代史，會給新時代如何進一步發(fā)揮民主黨派的積極作用，更好地堅持和完善中國新型政黨制度帶來一些思考和啟示。

民主黨派的歷史貢獻與現(xiàn)實作為

從歷史的角度來看，民主黨派之所以有今天作為與執(zhí)政黨相對應的“參政黨”的政治地位，主要是因為其參與中國共產(chǎn)黨聯(lián)合革命、協(xié)商建國和合作治國的歷史功績。新中國成立之后，民主黨派與中國共產(chǎn)黨組成聯(lián)合政府，共同管理國家，推動各項事業(yè)和運動的開展。今天有人仍會問：為什么中國的多黨合作只能是“1+8”？為什么不能成立新的民主黨派？其中一個非常重要的理由，就是因為今天這些民主黨派的歷史功績和歷史經(jīng)歷是無法復制的。

民主黨派的歷史土壤與現(xiàn)實基礎

周恩來曾說，民主黨派“是從中國的土壤中生長出來的”。那么，在新民主主義革命時期，到底是怎樣的“土壤”孕育和推動了民主黨派的產(chǎn)生？概括而言：國共兩黨關系格局的變化是民主黨派產(chǎn)生和存在的政治土壤；包括民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級及其他愛國民主人士在內(nèi)的社會中間階層的廣泛存在，是民主黨派產(chǎn)生和存在的社會土壤；民國時期政治思潮的多樣化發(fā)展是民主黨派產(chǎn)生和存在的思想理論基礎；中國知識分子以天下為己任的人文情懷、積極入世的行為取向是民主黨派產(chǎn)生和存在的文化基礎。

新中國剛成立時，就有人提出民主黨派已經(jīng)完成了歷史使命，“可有可無”。針對這種聲音，毛澤東提出了“一根頭發(fā)與一把頭發(fā)”的重要論斷，即當時民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級還存在，民主黨派是聯(lián)系和代表他們的，因此民主黨派發(fā)揮的不是“一根頭發(fā)”的作用，而是“一把頭發(fā)”的作用。毛澤東這里強調(diào)的是民主黨派存在仍然有它的社會土壤。社會主義改造完成后，民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級作為階級被消滅后，又有人提出民主黨派還有沒有存在的必要和基礎的問題。中共通過提出“長期共存、互相監(jiān)督”的“八字方針”從理論上回應和解決了這一問題。在這里，強調(diào)的是民主黨派存在可以發(fā)揮監(jiān)督共產(chǎn)黨的作用。

民主黨派是歷史留給中國的一份寶貴的政治遺產(chǎn)與制度資源。但這份遺產(chǎn)和資源要怎么用，才能在新形勢新條件下煥發(fā)出新的生機與活力，發(fā)揮出應有的功能與作用，理論和實踐中有大量問題需要研究和解決。

民主黨派的自我革新

1945年7月毛澤東和黃炎培在延安“窯洞對”中提出的“其興也勃焉，其亡也忽焉”的興衰周期律，不僅可以看做是一個政權(quán)的發(fā)展規(guī)律，也可以看做是一個政黨的發(fā)展規(guī)律；不僅適用于中國共產(chǎn)黨，也適用于各民主黨派。中共已經(jīng)清醒意識到新形勢下自身面臨的“四大考驗”（即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗）和“四種危險”（即精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險）。這種自我反思是非常深刻的。作為參政黨，民主黨派也需要自我審視，自身是否也存在多層的考驗和危險。民主黨派確實需要向中共學習，要認真思考和研究如何切實增強長期參政條件下民主黨派自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力。

（作者系浙江省社會主義學院教授）