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唐代跪坐奏樂陶俑
唐代宮廷的表演藝術融納了中外許多民族的樂舞形式,新編樂舞極為活躍。根據(jù)演出規(guī)模,唐高宗將樂舞統(tǒng)編為“坐部伎”和“立部伎”兩類,各有固定的表演內(nèi)容。其中,“坐部伎”在堂上坐著演奏,規(guī)模較小,舞者3至12人,用絲竹細樂伴奏,風格清雅。“立部伎”規(guī)模較大,由8部樂舞構成,舞者60至180人,主要以鼓和金鉦伴奏,氣勢宏偉。這當是一組“坐部伎”的陶俑。
唐代跪坐奏樂陶俑
此套樂俑共為6件,均為男性,盤坐或跪坐演奏。所執(zhí)樂器分別為豎箜篌、拍板、橫笛、排簫、琵琶、笙。
唐代統(tǒng)治者非常重視音樂作用,唐初就在隋“九部樂”的基礎上,設置宮廷音樂的“十部樂”。
唐代“十部樂”中既有西涼、龜茲、疏勒、高昌等少數(shù)民族的音樂,也有來自中亞的康國樂、安國樂以及高麗樂等,唐代宮廷音樂常得世人喜愛,當時創(chuàng)作流行的一些曲目甚至傳到了國外。傳說唐代玄奘法師在印度期間和戒日王見面時,就談到過唐宮廷音樂的代表性曲目《秦王破陣樂》。
此套陶俑中,排簫和笙只具象征性。排簫每管一音,直接用嘴唇吹奏。笙則是將多根竹管編排在匏斗中,竹管下端裝簧片,利用簧片與管中氣柱的共振作用發(fā)音。笛是漢代橫吹樂中重要的管樂器。
箜篌和琵琶自漢代從西域傳入內(nèi)地,到南北朝時期廣為人知。尤其是琵琶,它音域廣闊,技法豐富,能彈出所謂84調(diào)中的81調(diào),舊有的樂器很難做到,是對南北朝和隋唐的音樂文化面貌影響最大的樂器。
編輯:楊嵐
關鍵詞:唐代 陶俑 跪坐 奏樂 音樂