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豪華祭品背離“清明”之義
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”又到一年清明時,甬城祭祀市場又迎來了旺季。除了傳統的紙錢、香燭,以及“金山”“銀山”、“LV”等奢侈品,今年各種祭祀“潮品”又亮相,“海鮮大禮包”、“財富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂。(3月30日《現代金報》)
“金山”“銀山”、“LV” “海鮮大禮包”、“財富套裝”, 祭祀“潮品”千奇百怪,真可謂只有想不到,沒有買不到。
清明掃慕,遙祭先人,用祭品表達對親人的思念,已經成為國人祭祀文化的一部分,也是情感表達的重要依托。而奇葩祭祀用品則讓莊重的祭祀變了味。
清明祭祖的初衷是對先輩的悼念和尊敬,既是祭奠,應偏重于情感表達,而非物質的多寡,清除雜草,培添新土,鞠躬獻花,表達哀思,既遵從“厚養薄葬”的傳統倫理,也符合文明祭掃的進步方向。
而“金山”“銀山”、 “海鮮大禮包”“ 法拉利豪車”等“祭品套裝”,價值不菲,首先大幅增加了墓葬、祭掃成本,加劇人們經濟負擔;其二,豪華祭品在一把火中化為灰燼,宣揚陳腐落后的不良文化,既是一種浪費,也污染了環境,還可能引發火災;其三,祭品競奢炫富,容易引起攀比,給后輩留下不良示范,與文明節儉辦喪事的現代理念背道而馳。
“祭品套裝”背離 祭祀初衷,是過度商業化下祭祀風俗的畸變。對此,相關部門應該加大宣傳,嚴格監管,引導民眾文明祭祀。而我們每一個現代公民更應重視精神祭奠,摒棄放鞭、燒紙、奇葩祭品之類的舊習惡俗,當鮮花祭奠、植樹祭奠等健康文明祭祀形式成為時尚潮流,風清氣正,春意盎然,方不辜負“清明”之義。(斯涵涵)
編輯:劉文俊
關鍵詞:清明祭祀 豪華祭品 “祭品套裝”