2. 幸福生活靠雙手創造

“我們家從爺爺輩開始，就一直以生產、銷售絲織紡織品為生，到現在我家織杭羅150多年了?！?/p>

清末，邵官興的爺爺邵明財就在宣家埠經營杭羅，后來邵明財把創下的產業和全套手藝傳給了邵官興的父親邵錦全。

邵官興從未見過爺爺，爺爺的事都是從父親嘴里聽說的。邵明財小時候，因為自己父親說：“你只要學會了織綢手藝，賊偷勿去，火燒勿掉，在伢(我們)介大的蠶桑地區，何愁將來沒有飯吃？”遂去到杭州艮山門外莫衙營的一家機坊里學藝，用土織機織杭羅。因為他心靈手巧，一天能織兩丈羅，深得機坊主喜愛，出師后，那個郭姓的機坊主把自家四臺土織機分了一臺給他，靠這臺織機起家，邵明財創造了邵家不小的家業。

爺爺的家業和織羅的技藝傳到了父親邵錦全這里，卻在時代的風云劇變中幾度飄搖。從1937年到十年“文革”結束，幾十年的時間里，邵家的織機增增減減、停停開開，而傳承在這個家族里卻一直未曾斷過。

1954年生人的邵官興是家族傳承的第三代，從小就聽母親說杭羅的故事：1937年，剛剛嫁到邵家不久的她，為了躲避日軍瘋狂地搶掠，將家里稍微值錢的物品都埋在了附近的地窖里。抗戰結束，打開地窖，潮濕陰暗的環境讓埋進去的物品霉爛不堪，可自己那件用杭羅織成的嫁衣除了顏色稍褪，居然一絲無損?！拔夷菚r小，但幫媽媽干活，常常聽她講這個事，我就在心里認定杭羅是好東西?！?/p>

那時除了泡在機房里幫大人結結絲做些小活，他還喜歡跟著父親拉著裝滿杭羅的洋軋車去艮山門的運河碼頭賣。賣杭羅的錢可以給家里換來油鹽醬醋、腌過的魚肉和各種平常吃不到的葷菜，除了這些，父親還會單買幾顆糖給他吃。那樣物質匱乏的年代，邵官興心里深深植入了一個概念：學會織杭羅就能養家糊口，學藝精就能用雙手創造幸福生活。

1984年，既有家族傳承，又拜了師父學藝、“三考出身”的邵官興成立了杭州福興絲綢廠?！爱敃r廠里共有8臺織機，每臺織機3個人，再加上搖紆、牽經的工人，一共有40多人在織羅。那時也還有好多其他廠生產杭羅，九堡大道的兩邊全是宣傳杭羅的廣告牌?！痹谏酃倥d的回憶里，那是杭羅最興盛的一段。

杭羅制造手藝除了家族傳承和師徒傳承外，在上世紀七八十時代，其穿枷身線手藝還保留著很獨特的傳承習俗——傳兒媳不傳女兒。

枷身線是一套手工編織的線組，羅織機上有了這個構件，才能使杭羅經線互絞。枷身線一般幾個月就要更換一次。而換一次枷身線需要幾天的時間，除了吃飯睡覺，都要心無旁騖不停勞作，非要極大的耐心和細心不行，所以杭羅織造工藝的這個環節一直以來都是由女性來完成。

20出頭的洪桂貞嫁給邵官興后才接觸到杭羅。她從最基本的打結學起，樣樣又好又快，最終婆婆親手傳授了她全部穿枷身線的手藝。而她就這樣一點點地把自己變成了邵家杭羅織造的一部分。

而今也已60歲的她和邵官興一樣，雞鳴即起，日落而歇；一日不做一日不食，平凡夫妻的日常在你穿枷我織羅中度過。

“你耕田來我織布，我挑水來你澆園?！彼麄兊纳钍嵌际腥讼蛲奶飯@吧。只是向往歸向往，抬頭看星星到底不敵低頭看手機更有誘惑；不喜歡就扔掉買新的比買一件一輩子用不壞的想法更普遍吧。

工業化的迅速發展殘酷而無情地淘汰著像織羅這樣的手工業種，也改變了人們的消費方式。

3. 就想把家族的工藝傳承下去

20世紀末，現代化的進程對工藝復雜產量又低的杭羅生產帶來了巨大沖擊，很多杭羅機坊紛紛倒閉，一些大的絲綢廠也停掉了生產杭羅?！按蠹s90年代初開始，使用傳統工藝生產杭羅的廠家，只剩下我們福興絲綢廠一家了。”邵官興說。

原料價格上漲，市場價格下降，出貨量減少。2000年，福興不得不調整生產計劃，增加了繡花、服裝成衣等業務來貼補維持杭羅的生產。

“那時候也曾想放棄掉廠子，轉行去干別的。我頭腦蠻靈的，我相信我做其他的也能做好的?！碑斔S里的老訂戶，像北京瑞蚨祥、蘇州乾泰祥等說明自己的想法時，他們卻都提前支付了他貨款，希望他不要讓從他爺爺輩就建立的合作中斷，也相信他不會讓杭羅技藝的傳承就這樣中斷。如此信任和期望讓他打消了放棄的念頭，再次回到廠里又拿起織羅的梭。

2009年，杭羅織造技藝作為中國蠶桑絲織技藝中的重要代表性項目，正式列入“世遺”。

“杭羅要發展，最為重要的是提高生產效率。杭羅，我織了一輩子，也改了一輩子?！彼f，憑借多年經驗、通過不斷反復試驗，邵官興完成了傳統杭羅水織法的半自動化改造。經過改良后的杭羅織機，能夠在保證質量的情況下，每天每臺機器生產杭羅18到20米，比原來的手工織機生產效率提高幾倍。

雖然比起原來效率提高了，可在日新月異的新生活里，老手藝生存卻仍是頗多艱難。

為了杭羅的發展，邵官興從銀行貸款了三千多萬建起新廠房，成立了杭羅博物館。這三千萬貸款成了壓在他身上晝夜難去的背負，“光一年的利息就要四百多萬，廠子的利潤還不夠還利息。壓力真的太大了，覺都睡不著?！?/p>

他曾想能夠在博物館里展示從栽桑養蠶到結繭繅絲，再到搖紆織羅的整個過程?，F在只是放了些織羅所需的工具，至于栽桑養蠶：“唉！勿成功、勿成功。老底子宣家埠一帶烏茵茵全是桑園地，現在哪兒還有土地種桑！”

在一臺清朝年間的木制杭羅織機上，邵官興親自上機給我們演示：“這是清代的機器，現在依舊可以用來織造杭羅！這個機器我太熟悉了，我用耳朵聽都能知道它哪里有問題，我聽到了馬上讓它停下來，不超過五分鐘能修好。要能織也能修才行的。”

說到了修機器就又說起織羅技藝傳承，他剛才的自豪變成了一臉苦笑：“原來我廠里還有個會全套工藝的老師傅，80多歲了，他還說要堅持干，可我不能讓他來了，這么大年紀有點什么事，擔不起這個責任?，F在年輕人要來學習杭羅的倒是有的，可是教不起了。又不是我爺爺那個時代學徒，沒有工資還要給師父家打雜?，F在就算不給他們高工資，包吃包住上保險也每個人至少要三千多吧，壓力大呀?！?/p>

杭羅織造工藝復雜，最少要七年時間才能學到手全套的工藝，要有足夠的恒心耐心。邵官興的廠織羅又是采用的傳統水織法，手要經常浸在泡蠶絲的水中，一到冬天，工人的手都會皴裂爛掉。雖然每年邵官興的廠里都要新招個上百人，但大多數都因吃不了苦，不到幾個月就走人了，能留下來的寥寥無幾。“以前，羅在艮山門一帶是各家都會做的，到目前了，全國只有我們一枝獨苗。想要提高待遇、留下些頭腦靈光的年輕人教他們，經濟上又承受不了?！?/p>

采訪的過程中，他一直說著杭羅的價值杭羅的好，他甚至拿出文件來，一字一句地念給我們：“世界遺產蘊含著一個民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現著中華民族的生命力和創造力……”

“杭羅是世界遺產呀，你說是不是正能量，要不要保護和傳承下去呀？”他不斷地說著這樣的話，不像是在求得我們的回答，卻像是在說服自己。

又說：“我就想把家族的工藝傳承下去，可是太累了。我現在的廠房，我的這個杭羅博物館值八千萬的，很多人要買。我轉手就八千萬，還了貸款，什么都可以干。不要這么辛苦，每天在廠里還要做工。我和老伴都六十多了，哪里都沒去過，人家都旅游呀跳舞呀，我們都是在廠里的。”他說著，眼神復雜地看著身邊忙碌的洪桂貞，看著她很顯粗糙的手，“我想堅持的，可我真的有點堅持不下去了……”

邵家的織造古法只傳給家族里的人，雖然邵官興只有一個女兒，也愿意把全身的手藝傳給女兒女婿，但到目前為止，在廠里全套手藝都很了解并且應用精湛的，卻只剩他一個人。

對于他，“唯一”兩個字并非是驕傲，還有生命中難以承受的重量。一根絲線斷了，邵官興用幾秒的時間把它接起來，萬根絲線斷了，邵官興用一小時把它們接續起來?？伤恢溃幸惶焖目棛C停下來，這織機上織就的杭羅是不是就成了最后一匹。