習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”在創新創造能力的培養上，美育發揮著至關重要的作用，是建設社會主義精神文明不可缺少的重要組成部分。在藝術大眾化浪潮中，如何合理科學地整合社會資源，使美育融入公眾生活，提高全民審美素養，成為近些年中國美育研究的新關注點。

美育，是培養人認識美、體驗美、熱愛美和創造美的能力的教育，也是一種心育、情育，有著幫助人樹立正確人生觀、價值觀的德育功能。古代中國便擁有“禮樂相濟”的美育傳統。及至近代，蔡元培提出“以美育代宗教”說，首倡美育。新中國成立后，美育被明確寫進教育方針。之后，中國美育一直以素質教育為主線，教育對象主要為在校學生，近些年才開始關注社會空間里的教育。同時，由于城鄉之間、不同學齡之間，美育教育均存在巨大差異，導致中國美育教育同樣存在“不平衡不充分”等問題。近年來，國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，中辦、國辦印發《關于加快構建現代公共文化服務體系的意見》，要求相關部門積極開展全民藝術普及，表明無論是政府，還是社會，都已經意識到美育在文化進程中日益突出的重要性。

全民教育、終身學習的時代，美育應該關注每個群體、每個角色，這既關乎一個社會的整體審美水平，也影響人類社會文明進程。對于某些群體的忽略，或群體教育之間的脫節，不但會影響推進全民美育的步伐，還會反過來抑制美育的發展。因此，除了青少年，還要重視成年人和老人群體中非專業美術愛好者如何接受美育這一社會現實，重視社會美育對全民審美素養的功用。社會美育，是提高普通公民審美水平的重要一環。它也是學校美育以外的補充——學校美育難以給予學生足夠的個性發展空間，而社會美育在時間、空間、教育內容和課程資源等方面更加靈活和豐富，彌補了學校教育的局限。同時，它是實現家庭美育、學校美育以及社會美育這“一鼎三足”相連接最有效的黏合劑。

近些年，隨著國家對德育、美育的重視，隨著公眾對美育需求的增長，社會美育方興未艾。一馬當先的是博物館、美術館。其不再僅僅是單純的收藏、展示機構，更是一個公共教育場——從免費開放到強調細分受眾，從活化典藏到不斷拓展公教活動，均致力于為公眾提供一個實現學校、家庭和社會美育三位一體的大教育目標公共場所。另外一支重要力量，是不斷涌現的社會美術教育機構——不僅各級各類的美術培訓、教育機構不斷涌現，而且各種形式的學習班和專門針對成人開設的各類藝術課程班如星星之火，各個年齡段都有機會、有興趣接受美育的端倪已然初現。此外，近年來社區美育開始關注老年人群體，尤其在城市，很多社區經常舉辦關愛老年人書畫活動，使藝術學習成為充實老年人業余生活的重要精神食糧。

在社會美育普及的過程中，不容忽視的是普及程度及教育質量。雖然越來越多的成人和孩子開始走進博物館、美術館以及各類社會美術教育機構，但就受眾人數比例、美術課程的普及程度以及觀眾對展覽觀摩、學習的自覺上，還與歐美國家存在很大差距。可見，中國美育的全面普及還任重道遠。要縮短這種差距，重在激發公眾對美的興趣，使美育成為其生活的一部分。這需要博物館、美術館等專業美術機構，充分發揮自身優勢，進一步活化收藏，強化學術研究，并在公共教育形式、美術講堂活力以及觀眾人群特點等方面進行深入探索；需要更多的社會力量，支持博物館事業，讓博物館、美術館的公共資源，與社會、學校、社區等，在互動中得到最大化利用，從而進一步普及社會美育。這都是今天中國美育需要著重研究的點。

中國教育的目標是實現大教育，其實質是全民的終身教育，即以學習化社會為背景，以終身教育和終身學習為基礎，以社會、家庭和學校三位一體化為模式的教育。在大教育背景和藝術大眾化趨勢下，實現全民美育的重要途徑，便是建構一個學校、家庭和社會三位一體的完善的、成熟的中國美育體系——讓學校美術教育、校外美術教育、博物館美術教育、網絡美術教育等各種教育資源形成合力。由此，才能真正解決當下美育存在的諸多問題，才能使公眾于全方位、立體的學習中，全面提升文化修養和文化自信。