批評和自我批評是我們黨的優良傳統與作風，是保持黨的先進性和純潔性的有力武器。但一個時期以來，一些黨組織中滋長了好人主義，息事寧人、姑息遷就等不正之風盛行，導致批評走了樣、變了味。實踐證明，使批評和自我批評這一武器真正發揮作用，需要去掉不該有的味道、恢復它本來的味道，保持其應有的思想鋒芒。

批評最忌的是“甜味”。帶“甜味”的批評實際上是變相表揚，或者三分批評七分表揚。批評者往往使用精心準備的詞句，在充分肯定、大談優點之后輕描淡寫地說幾句無關痛癢的缺點，最后落腳在“瑕不掩瑜”上，使被批評者感覺非常愜意舒服。這樣的“批評”對黨內生活毫無益處，對有缺點錯誤的同志起到了麻痹作用，實則害之。還有少數人對上級領導提出批評總是小心翼翼，或東拉西扯詞不達意，或反復強調缺點在所難免等。這樣的批評是為領導的缺點錯誤圓場，是討好、恭維的又一種形式。這樣的批評看似維護領導威信，實際是幫倒忙，甚至無異于捧殺，助長了黨內生活的庸俗化。

批評要去掉“甜味”，關鍵是帶點“苦味”、加點“辣味”。不帶“苦味”的批評不是真批評。人最難的是戰勝自己，很多人往往看不到自己的缺點，乍一聽到批評、否定自己的話，自尊心受到傷害，進而擔心威信受損。但良藥苦口利于病，帶“苦味”的批評能使人看到真實的自己。批評的“苦味”通常來自批評的“辣味”。批評的“辣味”是指批評具有嚴肅性、尖銳性。如同醫生給人治病難免要割掉膿瘡、觸到痛點一樣，真正的批評也會觸到人們思想的暗角、黨性的缺口、精神堤壩的松軟之處、為官做人的軟肋短板。觸碰到這些痛點，確實能使人辣得臉紅出汗。但唯有如此，才能打掉“寡人無疾”的自負感，使人感到刺痛，進而清醒振作，最后達到輕松解脫。

那么，帶有“苦味”“辣味”的批評能否被接受呢？只要被批評者從黨和人民利益出發，堅持真理、修正錯誤，就會有聞過則喜的胸懷、接受批評的氣量。當然，從批評者方面看，為使被批評者易于接受自己的批評，需要做到以下幾點：一是態度端正、出以公心。批評無論多么尖銳，都不應出于個人恩怨，不能摻雜個人情緒，更不能挾嫌報復。要站在維護黨和人民利益的立場上，真心實意地幫助同志改正缺點錯誤。是出于公還是出于私，這兩種態度涇渭分明，大凡批評者都會心知肚明，被批評者也是能夠感受得到的。二是突出重點、實事求是。批評不是無原則的糾紛，不是對細枝末節的吹毛求疵。作為黨內生活的重要形式，批評應著重指出同志在政治、思想、作風上的缺點及其對黨的事業的危害。批評應以事實為依據，丁是丁、卯是卯，這樣自然易于被接受。三是科學分析、以理服人。解決精神世界的問題，只能說服不能壓服，必須科學分析、以理服人。批評時不僅要指出同志的錯誤之處，而且要分析為什么錯了。從程度到危害、從現象到本質、從原因到后果，條分縷析地一一道來，這樣的批評會使人心服口服。

其實，開展批評是照兩個鏡子，在給被批評者照鏡子的同時，也在給批評者自己照鏡子。這兩個照鏡子檢驗的都是黨性。只要批評者奉行懲前毖后、治病救人，被批評者遵循有則改之、無則加勉，就可以使批評去掉“甜味”、帶有“苦味”和“辣味”，從而有效蕩滌黨內的灰塵污垢。