詩之語

2015年，吉狄馬加離開工作9年的青海，重新回到工作過11年的中國作協(xié)，擔(dān)任中國作協(xié)副主席、書記處書記。

在面對眾多媒體的采訪時，吉狄馬加很難回避一個問題，“如何平衡詩人與官員兩種身份？”他并不掩飾對多次回答這個問題的無奈。于他而言，行政工作是他的職業(yè)，而寫詩不是?！鞍褜懺娬f成是一種職業(yè)，我認(rèn)為是可笑的行為?！?/p>

在吉狄馬加生活的高原和民族中，詩人是被神所選擇的具有靈性的人，詩人更像是一個角色，是精神的代言人。通過充滿靈性的寫作，力求與自己的靈魂、現(xiàn)實乃至世間的萬物進(jìn)行深度對話。

“我接受有關(guān)我‘身份’的任何稱謂，但我作為一個詩人的‘身份’，將穿越我生命的所有的生和全部的死。”

任青海省委常委、宣傳部部長期間，吉狄馬加沒有放棄詩歌，并且創(chuàng)作了不少作品。他感慨，青海這片土地歷史文化豐厚，給予他很多滋養(yǎng)，一方面提升了他的思想高度，一方面提供了思考問題的載體?！坝袡C(jī)會到青海工作9年是我的幸運，這對我以后的創(chuàng)作都會有極大的影響。”

青海湖國際詩歌節(jié)的創(chuàng)辦更證明了吉狄馬加“兩種身份”的互為補(bǔ)益。創(chuàng)辦一個具有世界地位和國際品質(zhì)的現(xiàn)代詩歌節(jié)一直是他的夢想。

早在1997年，吉狄馬加就參加過哥倫比亞麥德林國際詩歌節(jié)，那是南美最大的國際詩歌節(jié)，同時也是目前國際上影響最大的詩歌節(jié)之一。詩歌節(jié)的盛況給他留下了深刻印象，他立志回到中國后也要創(chuàng)辦一個面向世界的詩歌節(jié)?！拔也恢涝谶@個世界上還有什么聚會，能像一個詩歌節(jié)那樣給人和生活帶來希望和夢想?！?/p>

2007年，由吉狄馬加倡導(dǎo)發(fā)起，在青海省委和省政府主要領(lǐng)導(dǎo)的支持下，青海湖國際詩歌節(jié)成功舉辦。來自34個國家和地區(qū)的200多位詩人會聚青海湖畔。第二年，參會詩人擴(kuò)展到50多個國家和地區(qū)。

迄今為止，青海湖國際詩歌節(jié)已成功舉辦四屆，國內(nèi)外影響巨大，累計有近160個國家和地區(qū)的1000余名詩人參加，被稱為世界上第七大國際詩歌節(jié)。

在吉狄馬加的努力下，青海湖國際詩歌節(jié)、青海國際詩人帳篷圓桌會議、達(dá)基沙洛國際詩人之家寫作計劃、諾蘇藝術(shù)館暨國際詩人寫作中心對話會議、三江源國際攝影節(jié)、世界山地紀(jì)錄片節(jié)、青海國際水與生命音樂之旅以及青海國際唐卡藝術(shù)與文化遺產(chǎn)博覽會已經(jīng)成為中國進(jìn)行國際文化交流和對話的重要途徑。

吉狄馬加注重詩在國際文化交流中的獨特作用。他的詩歌被翻譯成三十多種語言文字，他多次率領(lǐng)中國作家代表團(tuán)出訪，與國際文學(xué)界對話與交流。無論是其詩歌被翻譯的外語語種的數(shù)量，還是其本人在國際詩壇上的亮相頻次，在中國詩人中都非常突出。

有人認(rèn)為，真正的詩不可翻譯，詩就是在翻譯過程中失去的那個部分。吉狄馬加承認(rèn)，詩歌翻譯是一門遺憾的藝術(shù)，但當(dāng)詩被翻譯成另一種語言的時候，又會找到新的活力和生命?！叭祟悓υ姼璧姆g一天也未停止。”